知名研究白癜风专家 https://m.39.net/baidianfeng/a_4174796.html 原创包慧怡读书杂志
编者按
对中世纪动物寓言集的创作者而言，类比与联想是人类的心灵向可见的尘世举起的一面镜子，并非为了忠实制作万物的摹本，而是试图动态地映射出理解创世意图、升华读者精神之可能性的图样和纹路。图文互释的中世纪动物寓言集是一种承前启后、邀请我们参与阐释和扩写的、流动而开放的博物志。
虚实之间的中世纪动物寓言集
文
包慧怡
（《读书》年9月新刊）
蝙蝠由鸟和鼠结合而成，靠吃灰尘和蛛网维生，午夜时分把无羽的翅膀借给魔法师，好让他们赶赴魔鬼集会时免于迟到；鸵鸟用目光孵蛋，终日望天，象征超越世俗牵挂而一心渴求天堂的贤者，是人类僧侣的楷模；松鼠是一种“小林猴”，红棕色皮毛暗示其为犹大的亲族，贮存过多食物又记不住地点，是贪婪和愚痴的化身；海豹皮能防雷电，却是撒旦的造物，听见海豹叫意味着死期将至。这些知识既非来自达尔文《物种起源》，也不出自《集合吧！动物森友会》中的猫头鹰馆长，却是欧洲中世纪动物寓言集里司空见惯的“事实”。
《阿伯丁动物寓言集》中的蝙蝠
动物寓言集（bestiary）又称“动物书”（bookofbeasts），是中世纪盛期和晚期平信徒文学中一种重要但长期不受
